Pendahuluan: Dunia Islam di Persimpangan Jalan
Umat Islam saat ini sedang menghadapi berbagai persoalan yang kompleks. Di berbagai belahan dunia, kaum Muslimin menyaksikan peperangan, kemiskinan, ketimpangan ekonomi, krisis kepemimpinan, kerusakan lingkungan, ketergantungan teknologi, serta berbagai bentuk penjajahan gaya baru yang tidak selalu datang dalam bentuk kekuatan militer, tetapi juga melalui dominasi ekonomi, budaya, informasi, dan pemikiran.
Ironisnya, dunia Islam sesungguhnya memiliki potensi yang sangat besar. Negeri-negeri Muslim menguasai sebagian besar cadangan energi dunia, memiliki jumlah penduduk yang besar, berada di jalur perdagangan strategis, dan mewarisi peradaban ilmu pengetahuan yang pernah menerangi dunia selama berabad-abad. Namun potensi besar itu belum sepenuhnya berubah menjadi kekuatan yang mampu menyejahterakan umat manusia.
Di tengah realitas tersebut, umat Islam sering bertanya: mengapa kita tertinggal? Mengapa berbagai krisis terus berulang? Dan bagaimana jalan keluar yang harus ditempuh?
Untuk menjawab pertanyaan itu, kita perlu kembali kepada salah satu peristiwa paling monumental dalam sejarah Islam, yaitu hijrah Rasulullah ﷺ. Hijrah bukan sekadar perpindahan geografis dari Makkah ke Madinah. Hijrah adalah paradigma perubahan yang mengajarkan bagaimana sebuah masyarakat yang lemah, tertindas, dan terpecah dapat bangkit menjadi peradaban yang memimpin dunia.
Karena itu, ketika dunia Islam mengalami berbagai krisis saat ini, spirit hijrah menjadi sangat relevan untuk dihidupkan kembali.
Hakikat Hijrah: Perjalanan Menuju Allah
Dalam pandangan syariat, hijrah berarti meninggalkan sesuatu yang dilarang Allah menuju sesuatu yang diridhai-Nya.
Rasulullah ﷺ bersabda:
"Orang yang berhijrah adalah orang yang meninggalkan apa yang dilarang Allah."
Hadis ini menunjukkan bahwa hijrah tidak terbatas pada perpindahan fisik. Hijrah adalah transformasi total yang mencakup akidah, pemikiran, akhlak, perilaku, orientasi hidup, hingga sistem kehidupan.
Hijrah adalah perjalanan jiwa menuju Allah.
Perjalanan ini dimulai ketika seseorang menyadari bahwa kehidupan dunia bukanlah tujuan akhir. Jabatan, kekayaan, popularitas, dan berbagai kenikmatan dunia hanyalah sarana, bukan tujuan.
Di sinilah letak krisis terbesar dunia Islam saat ini. Banyak umat yang mengalami kemunduran bukan karena kekurangan sumber daya, melainkan karena kehilangan arah hidup. Ketika orientasi hidup bergeser dari mencari ridha Allah menjadi mengejar kepentingan dunia semata, maka lahirlah berbagai bentuk kerusakan yang kita saksikan hari ini.
Karena itu, hijrah pertama yang harus dilakukan adalah hijrah hati.
Krisis Dunia Islam Berakar dari Krisis Ruhani
Banyak orang melihat krisis umat hanya dari aspek politik atau ekonomi. Padahal akar terdalam dari berbagai persoalan umat adalah krisis ruhani.
Ketika hubungan manusia dengan Allah melemah, maka berbagai kerusakan sosial akan bermunculan.
Korupsi lahir karena hilangnya rasa takut kepada Allah.
Kezaliman muncul karena matinya hati nurani.
Keserakahan tumbuh karena hilangnya keyakinan terhadap rezeki yang telah ditetapkan Allah.
Perpecahan terjadi karena dominasi hawa nafsu dan kepentingan kelompok.
Karena itu, kebangkitan umat harus dimulai dari kebangkitan spiritual.
Sejarah membuktikan bahwa Rasulullah ﷺ tidak langsung membangun kekuatan politik atau ekonomi. Selama bertahun-tahun beliau membangun fondasi keimanan para sahabat. Dari hati-hati yang dipenuhi tauhid itulah lahir generasi yang mampu mengubah dunia.
Dalam perspektif sufistik, perubahan dunia dimulai dari perubahan hati.
Hati yang hidup akan melahirkan masyarakat yang hidup.
Hati yang mati akan melahirkan peradaban yang mati.
Hijrah dari Mentalitas Korban Menuju Mentalitas Khalifah
Salah satu penyakit yang menghambat kebangkitan umat adalah mentalitas korban.
Sebagian umat terlalu sibuk menyalahkan pihak lain atas berbagai persoalan yang terjadi. Memang benar bahwa ketidakadilan global ada. Penindasan terhadap kaum lemah juga nyata. Namun Islam mengajarkan bahwa seorang mukmin tidak boleh terjebak dalam sikap pasif dan pesimis.
Allah menciptakan manusia sebagai khalifah di muka bumi.
Khalifah bukanlah sosok yang hanya mengeluh terhadap keadaan. Khalifah adalah agen perubahan.
Spirit hijrah mengajarkan bahwa seorang Muslim harus berani mengambil tanggung jawab.
Jika pendidikan rusak, maka ia berkontribusi memperbaikinya.
Jika ekonomi lemah, maka ia membangun kemandirian ekonomi.
Jika moral masyarakat menurun, maka ia menjadi teladan akhlak.
Jika umat kehilangan arah, maka ia hadir membawa cahaya ilmu.
Inilah makna hijrah dari mentalitas korban menuju mentalitas pemimpin.
Hijrah dari Perpecahan Menuju Persatuan Umat
Di antara penyebab utama kelemahan dunia Islam adalah perpecahan.
Perbedaan yang seharusnya menjadi rahmat sering berubah menjadi konflik berkepanjangan.
Energi umat habis untuk perdebatan yang tidak produktif.
Sesama Muslim saling menyerang, sementara tantangan besar yang dihadapi umat justru terabaikan.
Padahal Rasulullah ﷺ ketika tiba di Madinah, langkah pertama yang beliau lakukan adalah mempersaudarakan kaum Muhajirin dan Anshar.
Persatuan bukan berarti menghilangkan perbedaan.
Persatuan berarti menjadikan akidah dan kepentingan umat berada di atas kepentingan pribadi maupun kelompok.
Kebangkitan Islam tidak akan lahir dari umat yang saling bermusuhan.
Kebangkitan hanya akan lahir dari hati-hati yang dipersatukan oleh iman.
Hijrah dari Ketergantungan Menuju Kemandirian
Salah satu pelajaran penting dari hijrah adalah membangun kemandirian.
Di Madinah, Rasulullah ﷺ tidak hanya membangun masjid sebagai pusat ibadah, tetapi juga membangun pasar, sistem sosial, pendidikan, dan tata kelola masyarakat yang mandiri.
Hari ini banyak negeri Muslim memiliki kekayaan alam yang luar biasa, tetapi masih bergantung pada pihak lain dalam teknologi, industri, pangan, bahkan keamanan.
Spirit hijrah menuntut umat Islam untuk kembali menjadi umat yang produktif.
Kita membutuhkan generasi yang unggul dalam:
Sains dan teknologi.
Pendidikan.
Pertanian.
Industri.
Kesehatan.
Ekonomi syariah.
Media dan komunikasi.
Islam tidak pernah mengajarkan kemalasan.
Islam melahirkan ilmuwan, pedagang, pemimpin, arsitek, dokter, matematikawan, dan para pembangun peradaban.
Hijrah berarti meninggalkan budaya konsumtif menuju budaya produktif.
Hijrah Melawan Penjajahan Pemikiran
Pada era modern, penjajahan sering kali tidak lagi dilakukan dengan senjata.
Penjajahan dilakukan melalui pemikiran.
Manusia dibuat kagum kepada peradaban lain hingga kehilangan kepercayaan terhadap agamanya sendiri.
Sebagian umat merasa bahwa kemajuan hanya bisa diraih dengan meniru seluruh cara hidup Barat tanpa filter.
Padahal Islam tidak pernah menolak kemajuan.
Islam justru mendorong ilmu pengetahuan, penelitian, inovasi, dan pengembangan teknologi.
Namun Islam mengajarkan bahwa kemajuan harus tetap berada dalam bingkai tauhid dan akhlak.
Spirit hijrah mengajarkan umat untuk menjadi terbuka terhadap ilmu, tetapi tetap kokoh dalam identitas keislamannya.
Dimensi Sufistik Hijrah: Perang Melawan Diri Sendiri
Hijrah yang paling berat bukanlah meninggalkan kampung halaman.
Hijrah yang paling berat adalah meninggalkan hawa nafsu.
Dalam dunia tasawuf, musuh terbesar manusia bukanlah orang lain, melainkan dirinya sendiri.
Betapa banyak orang yang berhasil mengalahkan lawannya tetapi gagal mengalahkan kesombongan dalam dirinya.
Betapa banyak orang yang sukses secara duniawi tetapi kalah oleh ketamakan dan kecintaan berlebihan kepada dunia.
Karena itu para ulama sufi mengajarkan bahwa hijrah sejati adalah:
Hijrah dari riya menuju ikhlas.
Hijrah dari sombong menuju tawadhu.
Hijrah dari dengki menuju cinta.
Hijrah dari rakus menuju qana'ah.
Hijrah dari lalai menuju dzikir.
Hijrah dari bergantung kepada makhluk menuju tawakal kepada Allah.
Inilah fondasi kebangkitan sejati.
Peradaban yang besar tidak dibangun oleh manusia yang diperbudak hawa nafsunya.
Peradaban besar dibangun oleh manusia yang mampu mengendalikan dirinya.
Hijrah Menuju Kebangkitan Peradaban Islam
Kebangkitan Islam tidak akan lahir hanya melalui slogan.
Ia membutuhkan perubahan nyata.
Hijrah hari ini harus melahirkan:
Kebangkitan iman, agar manusia kembali mengenal Tuhannya.
Kebangkitan ilmu, agar umat kembali menjadi pelopor peradaban.
Kebangkitan akhlak, agar kekuatan tidak berubah menjadi kezaliman.
Kebangkitan ekonomi, agar umat mampu berdiri di atas kaki sendiri.
Kebangkitan sosial, agar lahir masyarakat yang adil dan peduli.
Kebangkitan kepemimpinan, agar lahir pemimpin yang amanah dan melayani rakyat.
Semua itu berawal dari satu titik: perubahan diri.
Penutup: Saatnya Umat Berhijrah
Dunia Islam saat ini memang menghadapi tantangan yang besar. Namun sejarah mengajarkan bahwa setiap masa kegelapan selalu menyimpan benih-benih cahaya.
Hijrah Rasulullah ﷺ mengubah kelompok kecil yang tertindas menjadi peradaban yang menerangi dunia.
Spirit yang sama masih hidup hingga hari ini.
Ketika umat berhijrah dari kelemahan menuju kekuatan, dari kemalasan menuju produktivitas, dari perpecahan menuju persatuan, dari cinta dunia menuju cinta Allah, maka kebangkitan bukanlah mimpi yang mustahil.
Marilah kita memulai hijrah dari diri sendiri.
Sebab perubahan besar selalu diawali oleh hati yang kembali kepada Allah.
Dan ketika hati-hati manusia telah berhijrah menuju-Nya, maka Allah akan membuka jalan-jalan pertolongan yang tidak pernah terbayangkan sebelumnya.
"Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sampai mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri." (QS. Ar-Ra'd: 11)
Semoga Allah menjadikan kita bagian dari generasi yang tidak hanya berbicara tentang kebangkitan Islam, tetapi juga menjadi pelaku kebangkitan itu sendiri; dengan iman yang kokoh, ilmu yang mendalam, akhlak yang mulia, dan pengabdian yang tulus kepada Allah SWT. Aamiin Ya Rabbal 'Alamin.
Dr. Nasrul Syarif M.Si. (Sekjen Forum Doktor Muslim Peduli Bangsa)
