"Jika engkau menginginkan wushul kepada Allah, mintalah pertolongan kepada-Nya. Tetaplah menegakkan kebenaran dengan cara musyahadah dan berdzikir kepada-Nya secara total. Selalu gantungkan hatimu dengan ibadah-ibadah mahdhah pada jalan makrifat. Biasakanlah untuk selalu berdzikir, muraqabah, taubat, dan istighfar."
Nasihat ini mengandung beberapa prinsip dasar perjalanan spiritual Islam yang perlu dipahami dan diamalkan.
1. Wushul kepada Allah Dimulai dengan Memohon Pertolongan-Nya
Tidak ada seorang pun yang mampu sampai kepada Allah hanya dengan kekuatan dirinya sendiri. Amal yang banyak, ilmu yang luas, atau ibadah yang panjang tidak akan mengantarkan seseorang kepada Allah tanpa taufik dan pertolongan-Nya.
Allah berfirman:
"Hanya kepada-Mu kami menyembah dan hanya kepada-Mu kami memohon pertolongan." (QS. Al-Fatihah: 5)
Ayat ini menunjukkan bahwa ibadah dan pertolongan Allah tidak dapat dipisahkan. Seorang salik (penempuh jalan ruhani) harus menyadari kelemahan dirinya dan senantiasa bergantung kepada Allah.
Semakin seseorang merasa membutuhkan Allah, semakin dekat ia kepada-Nya. Sebaliknya, semakin ia merasa mampu dengan dirinya sendiri, semakin jauh ia dari Allah.
2. Menegakkan Kebenaran dengan Musyahadah
Musyahadah adalah kesadaran batin yang terus menerus menyaksikan keagungan, kekuasaan, dan pengawasan Allah dalam setiap keadaan.
Seorang yang bermusyahadah melihat:
• Nikmat berasal dari Allah.
• Ujian berasal dari Allah.
• Rezeki berasal dari Allah.
• Kesuksesan berasal dari Allah.
• Kematian dan kehidupan berada di tangan Allah.
Hatinya tidak lagi terpaku kepada makhluk, tetapi kepada Sang Pencipta.
Inilah makna ihsan sebagaimana diajarkan oleh Nabi Muhammad ﷺ:
"Engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihat-Nya; jika engkau tidak melihat-Nya maka sesungguhnya Dia melihatmu."
Musyahadah melahirkan keikhlasan, ketenangan, dan kekuatan spiritual yang luar biasa.
3. Dzikir Total: Menghidupkan Hati dengan Nama Allah
Dzikir adalah makanan ruh. Hati yang jauh dari dzikir akan menjadi keras, gelap, dan mudah dikuasai hawa nafsu.
Allah berfirman:
"Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram." (QS. Ar-Ra'd: 28)
Dzikir total berarti:
• Lisan berdzikir.
• Pikiran mengingat Allah.
• Hati hadir bersama Allah.
• Perbuatan mengikuti perintah Allah.
Dzikir bukan hanya tasbih, tahmid, takbir, dan tahlil, tetapi juga menghadirkan Allah dalam seluruh aktivitas kehidupan.
Seorang sufi berkata:
"Janganlah engkau meninggalkan dzikir karena belum merasakan kehadiran hati. Sebab kelalaian dalam berdzikir lebih buruk daripada kelalaian ketika berdzikir."
4. Menggantungkan Hati pada Ibadah Mahdhah
Ibadah mahdhah seperti:
• Shalat
• Puasa
• Zakat
• Tilawah Al-Qur'an
• Dzikir
• Doa
• Haji
adalah sarana utama untuk membersihkan hati dan mendekatkan diri kepada Allah.
Orang yang menempuh jalan makrifat tidak pernah meremehkan syariat. Justru semakin tinggi makrifat seseorang, semakin kuat pula komitmennya terhadap ibadah.
Makrifat tanpa syariat adalah kesesatan. Syariat tanpa penghayatan ruhani akan menjadi kering. Keduanya harus berjalan beriringan.
5. Muraqabah: Merasa Diawasi Allah Setiap Saat
Muraqabah berarti menghadirkan keyakinan bahwa Allah selalu melihat dan mengetahui segala sesuatu.
Allah berfirman:
"Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada." (QS. Al-Hadid: 4)
Ketika muraqabah hidup dalam hati:
• Maksiat menjadi berat dilakukan.
• Keikhlasan menjadi mudah tumbuh.
• Kesabaran menjadi kuat.
• Hati menjadi lebih tenang.
Muraqabah menjadikan seorang mukmin berhati-hati dalam ucapan, tindakan, dan bahkan lintasan pikirannya.
6. Taubat dan Istighfar: Pembersih Jalan Menuju Allah
Setiap manusia pasti memiliki dosa dan kekurangan. Karena itu, taubat dan istighfar merupakan kebutuhan harian seorang mukmin.
Nabi Muhammad ﷺ yang telah diampuni dosanya pun beristighfar lebih dari tujuh puluh kali sehari.
Taubat yang benar mencakup:
1. Menyesali dosa.
2. Meninggalkan dosa.
3. Bertekad tidak mengulanginya.
4. Mengembalikan hak orang lain jika berkaitan dengan manusia.
Istighfar bukan sekadar ucapan, tetapi kesadaran mendalam akan kelemahan diri di hadapan Allah.
Semakin dekat seseorang kepada Allah, semakin banyak ia beristighfar. Ia melihat kekurangan dirinya lebih besar daripada amal-amalnya.
7. Jalan Makrifat adalah Jalan Penyucian Hati
Makrifat bukanlah kemampuan melihat perkara gaib, bukan pula karamah yang menakjubkan manusia. Makrifat adalah mengenal Allah dengan hati yang bersih.
Tanda-tanda orang yang mulai memperoleh makrifat:
• Semakin rendah hati.
• Semakin ikhlas.
• Semakin mencintai Allah.
• Semakin takut berbuat dosa.
• Semakin sedikit mengagumi dirinya sendiri.
• Semakin banyak mengingat akhirat.
Makrifat yang sejati melahirkan penghambaan yang semakin sempurna kepada Allah.
Hikmah dan Pelajaran
1. Tidak ada jalan menuju Allah tanpa pertolongan Allah.
2. Dzikir adalah cahaya yang menerangi hati.
3. Musyahadah dan muraqabah menumbuhkan kesadaran akan kehadiran Allah.
4. Ibadah mahdhah adalah fondasi perjalanan ruhani.
5. Taubat dan istighfar membersihkan hati dari noda dosa.
6. Makrifat sejati melahirkan kerendahan hati, bukan kesombongan.
7. Semakin dekat kepada Allah, semakin besar rasa kebutuhan kepada-Nya.
Renungan
Perjalanan menuju Allah bukanlah perlombaan mencari kemuliaan di hadapan manusia, melainkan perjalanan membersihkan hati agar layak menerima cahaya-Nya. Sebagaimana diajarkan oleh Abu Hasan As-Syadzili, seorang hamba hendaknya terus berdzikir, bermuraqabah, bertaubat, dan beristighfar sambil memohon pertolongan Allah dalam setiap langkahnya. Ketika hati sepenuhnya bergantung kepada Allah, maka Allah akan membimbingnya menuju jalan makrifat, jalan para kekasih-Nya, hingga ia merasakan manisnya kedekatan dengan Rabb Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang.
Dr. Nasrul Syarif, M.Si. (Penulis Buku Gizi Spiritual dan Spiritual Motivator Nasional Quantum Spirit)
