TintaSiyasi.id-- Pendahuluan: Ketika Agama Menjadi Cahaya atau Justru Kegelapan
Dalam perjalanan hidup manusia, agama sejatinya adalah cahaya yang menuntun menuju Allah. Namun, cahaya itu bisa berubah menjadi kegelapan ketika manusia mulai mempermainkannya, menafsirkan tanpa ilmu, berbicara tanpa amanah, dan menggunakan agama untuk kepentingan duniawi.
Di sinilah Allah mengingatkan kita dalam QS. Hud ayat 18–19: tentang manusia paling zalim. Mereka yang berdusta atas nama-Nya dan menghalangi manusia dari jalan-Nya.
Allah Swt., Berfirman ;
QS. Hud: 18
> وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
Artinya:
“Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang membuat-buat dusta terhadap Allah? Mereka itu akan dihadapkan kepada Tuhan mereka, dan para saksi berkata: ‘Inilah orang-orang yang telah berdusta terhadap Tuhan mereka.’ Ingatlah, laknat Allah (ditimpakan) atas orang-orang yang zalim.”
QS. Hud: 19
الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ
Artinya:
“(Yaitu) orang-orang yang menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah dan menghendaki agar jalan itu bengkok, dan mereka itulah orang-orang yang tidak percaya kepada kehidupan akhirat.”
Makna Ideologis: Siapakah Orang Paling Zalim?
Para ulama seperti Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Al-Qurthubi, dan Tafsir Al-Tabari menjelaskan bahwa:
Kezaliman terbesar bukan sekadar dosa pribadi, tetapi memanipulasi kebenaran atas nama Allah.
Ini mencakup:
Mengeklaim sesuatu sebagai ajaran Allah, padahal bukan
Menyembunyikan kebenaran demi kepentingan tertentu
Mengubah makna agama agar sesuai hawa nafsu
Dalam perspektif ideologis, ini adalah bentuk pengkhianatan terhadap wahyu.
Dimensi Sufistik: Penyakit Hati yang Paling Halus
Dalam dunia tasawuf, dosa ini tidak selalu tampak kasar. Ia sering hadir dalam bentuk yang halus:
Berbicara agama untuk mendapatkan pujian
Menjadikan dakwah sebagai alat popularitas
Menjual ayat demi kekuasaan
Inilah yang disebut oleh para arifin sebagai:
“Hijab cahaya”—terlihat benar, tetapi sebenarnya menyesatkan.
Hati yang terjangkit penyakit ini kehilangan keikhlasan. Ia tidak lagi mencari Allah, tetapi mencari dunia dengan pakaian agama.
Menghalangi Jalan Allah: Kezaliman Kolektif
Ayat 19 mempertegas bahwa mereka bukan hanya sesat secara pribadi, tetapi juga:
Menghalangi orang lain dari jalan Allah
Bentuknya bisa beragam:
Menyebarkan keraguan terhadap kebenaran
Membuat agama tampak sulit dan menakutkan
Mengaburkan antara haq dan batil
Dalam istilah sufistik, ini adalah:
Zulm muta’addi (kezaliman yang menular dan merusak banyak jiwa)
Lebih berbahaya daripada dosa pribadi karena dampaknya luas dan berkepanjangan.
Membengkokkan Jalan Allah: Distorsi Kebenaran
Frasa “yabghūnahā ‘iwajā” (menginginkan jalan itu bengkok) menunjukkan upaya sistematis untuk:
Mengubah nilai menjadi relatif
Menjadikan kebatilan tampak indah
Mengganti prinsip dengan opini
Ini adalah tanda hati yang telah kehilangan nur (cahaya ilahi).
Orang seperti ini tidak lagi melihat kebenaran sebagai sesuatu yang harus diikuti, tetapi sesuatu yang bisa dimanipulasi.
Akar Masalah: Lemahnya Iman kepada Akhirat
Ayat ini ditutup dengan penegasan:
“Dan mereka itulah orang-orang yang tidak beriman kepada akhirat.”
Inilah akar dari semua penyimpangan:
Ketika akhirat tidak diyakini, maka tidak ada rasa takut akan hisab
Tidak ada kehati-hatian dalam berbicara tentang agama
Dalam tasawuf:
Iman kepada akhirat adalah rem spiritual bagi hawa nafsu. Tanpanya, manusia akan bebas menabrak batas-batas Allah.
Refleksi untuk Para Dai dan Pencari Ilmu
Wahai para penyeru kebaikan…
Ayat ini bukan hanya peringatan bagi orang kafir, tetapi juga:
Cermin bagi para dai
Alarm bagi para penuntut ilmu
Ujian bagi setiap lisan yang berbicara tentang agama
Tanyakan pada diri:
Apakah aku menyampaikan kebenaran atau sekadar opini?
Apakah aku mengajak kepada Allah atau kepada diriku sendiri?
Apakah aku meluruskan jalan atau justru membengkokkannya?
Penutup: Menjaga Amanah Ilahi
Agama ini adalah amanah. Ia bukan milik kita untuk dipermainkan, tetapi titipan Allah untuk dijaga.
Barangsiapa menjaga lisannya dalam menyampaikan agama:
Allah akan menjaga hatinya dari kesesatan
Namun, siapa yang berani berdusta atas nama Allah:
Maka ia sedang membuka pintu laknat bagi dirinya sendiri
Doa Sufistik
Ya Allah… Jadikan kami hamba-hamba yang jujur dalam berkata tentang-Mu
Jangan Engkau jadikan kami sebab kesesatan bagi orang lain
Karuniakan kami hati yang lurus dan lisan yang amanah
Dan wafatkan kami dalam keadaan mencintai kebenaran…
Aamiin Ya Rabbal ‘Alamin
Dr. Nasrul Syarif, M.Si.
Penulis Buku Gizi Spiritual dan Dosen Pascasarjana UIT Lirboyo
