Tafsir Ruhani tentang Takwa, Ihsan, dan Mentalitas Mukmin Sejati
Pendahuluan: Ketika Jiwa Merasa Sendiri
TintaSiyasi.id — Dalam perjalanan hidup dan dakwah, tidak sedikit manusia—bahkan para pejuang kebenaran—yang merasa lelah, terasing, dan sendirian. Kebenaran sering terasa berat, istiqamah tampak sunyi, dan kesabaran seolah tidak berbuah. Pada titik inilah Al-Qur’an tidak sekadar hadir sebagai bacaan ritual, tetapi sebagai obat jiwa dan penguat mental ideologis umat.
Tiga ayat agung ini—QS An-Nahl ayat 128, QS Al-Hadid ayat 4, dan QS Ali ‘Imran ayat 139—adalah satu rangkaian pesan ilahiah yang membangunkan hati:
bahwa seorang mukmin tidak pernah sendiri, selama ia bersama Allah.
Allah Bersama Orang Bertaqwa dan Muhsin
(Tafsir QS An-Nahl [16]: 128)
إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحۡسِنُونَ
“Sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berbuat ihsan.”
Ayat ini adalah penutup QS An-Nahl, seakan menjadi simpulan seluruh pembahasan tentang nikmat, ujian, kebenaran, dan penyimpangan manusia. Allah menutupnya bukan dengan ancaman, melainkan dengan janji kebersamaan-Nya.
Namun perhatikan dengan saksama:
Allah tidak mengatakan “Aku bersama semua orang”, tetapi bersama orang yang bertaqwa dan berihsan.
Taqwa: Penjaga Jalan Lahiriah
Taqwa adalah kendali diri, pagar yang menjaga manusia agar tidak keluar dari batas-batas Allah. Ia melahirkan kehati-hatian dalam sikap, kejujuran dalam muamalah, dan keberanian menolak kebatilan meski harus sendiri.
Ihsan: Kesempurnaan Jalan Batin
Ihsan adalah ruh amal, kesadaran bahwa setiap sujud, langkah, dan perjuangan dilihat langsung oleh Allah. Inilah maqam tertinggi ibadah: “Engkau menyembah Allah seakan-akan engkau melihat-Nya.”
Jika taqwa meluruskan arah, maka ihsan menghidupkan hati.
Tanpa ihsan, amal menjadi kering.
Tanpa taqwa, semangat kehilangan kendali.
Maka Allah menjanjikan ma‘iyyah khusus—kebersamaan dalam pertolongan, penjagaan, dan ketenangan—kepada mereka yang menggabungkan keduanya.
Allah Bersama Kita di Mana Pun Kita Berada
(Tafsir QS Al-Hadid [57]: 4)
هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيهَاۖ وَهُوَ مَعَكُمۡ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ
Dialah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa: Kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy. Dia mengetahui apa yang masuk ke dalam bumi dan apa yang keluar daripadanya dan apa yang turun dari langit dan apa yang naik kepada-Nya. Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.
Ayat ini menanamkan kesadaran ilahiah paling mendasar: tidak ada satu pun detik dalam hidup yang luput dari pengawasan Allah.
Inilah yang disebut para ulama sebagai ma‘iyyah ‘ilmiyyah—kebersamaan Allah dengan ilmu, penglihatan, dan kekuasaan-Nya.
Kesadaran yang Menghidupkan Hati
Ketika ayat ini benar-benar hidup di dalam jiwa:
• maksiat terasa berat,
• ketaatan terasa manis,
• kesendirian berubah menjadi perjumpaan,
• dan luka perjuangan terasa bermakna.
Orang yang menyadari ayat ini tidak mudah:
• putus asa,
• berkhianat,
• atau menjual prinsip demi dunia.
Karena ia tahu:
Allah melihat, Allah menyertai, Allah mencatat.
Jika QS An-Nahl 128 berbicara tentang kebersamaan khusus,
maka QS Al-Hadid 4 menegaskan bahwa tak ada ruang hampa dari kehadiran Allah.
Jangan Lemah dan Jangan Bersedih
(Tafsir QS Ali ‘Imran [3]: 139)
وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَنتُمُ ٱلۡأَعۡلَوۡنَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ
“Janganlah kamu bersikap lemah dan jangan pula bersedih hati, padahal kamulah yang paling tinggi derajatnya jika kamu orang-orang yang beriman.”
Ayat ini turun di saat umat Islam terluka pasca Perang Uhud. Secara fisik mereka lemah, secara psikologis mereka terpukul. Namun Allah tidak membiarkan iman runtuh oleh keadaan.
Larangan Lemah: Teguhlah dalam Prinsip
Lemah yang dilarang bukan sekadar lemah fisik, tetapi lemah dalam komitmen terhadap kebenaran.
Mukmin boleh kalah secara strategi,
tetapi haram kalah secara ideologi dan iman.
Larangan Bersedih: Bangkit dari Keputusasaan
Kesedihan yang berlarut-larut akan:
• mematikan semangat,
• mengaburkan visi,
• dan melumpuhkan perjuangan.
Karena itu Allah mengangkat mental kaum beriman: “Kamulah yang paling tinggi jika kamu beriman.”
Kemuliaan bukan pada hasil instan,
tetapi pada kesetiaan kepada iman dan istiqamah di jalan Allah.
Benang Merah Tiga Ayat: Jalan Kekuatan Mukmin
Ketiga ayat ini membentuk satu bangunan utuh:
1. Kesadaran Ilahi
Allah selalu bersama kita (QS Al-Hadid: 4)
2. Syarat Kebersamaan Khusus
Dengan taqwa dan ihsan (QS An-Nahl: 128)
3. Sikap Mental Mukmin
Tidak lemah, tidak sedih, dan tetap unggul (QS Ali ‘Imran: 139)
Inilah formula kekuatan umat:
• iman yang sadar,
• amal yang ikhlas,
• dan jiwa yang tidak mudah runtuh.
Penutup: Bersama Allah, Maka Teruslah Melangkah
Wahai jiwa-jiwa yang sedang lelah dalam ketaatan, wahai para pejuang yang merasa sepi dalam kebenaran, wahai umat yang diuji dengan tekanan dan ketidakadilan—
kalian tidak sendiri.
Selama taqwa dijaga,
selama ihsan dihidupkan,
dan selama iman tidak dijual,
Allah bersama kalian.
Maka:
• jangan lemah,
• jangan bersedih,
• dan jangan ragu untuk tetap berjalan.
Karena bersama Allah,
kekalahan tidak pernah hina,
dan kesabaran tidak pernah sia-sia.
Dr. Nasrul Syarif, M.Si. (Penulis Buku, Akademisi, Konsultan Pendidikan dan SDM)
