.png)
Islam memberikan jawaban yang mendasar sekaligus menyeluruh. Islam bukan sekadar identitas, tradisi, atau warisan budaya. Islam adalah dien yang berasal dari Allah SWT, disampaikan kepada umat manusia melalui Rasulullah Muhammad SAW sebagai petunjuk kehidupan.
Islam berasal dari Allah
Kata Islam sering dipahami sebagai agama. Namun, dalam perspektif Islam, ia lebih luas daripada sekadar agama dalam pengertian yang biasa dipahami manusia.
Islam adalah Dienullah, yaitu dien yang bersumber dari Allah SWT. Allah adalah Pencipta manusia dan seluruh alam semesta. Karena itu, Dia pula yang paling mengetahui apa yang terbaik bagi kehidupan manusia.
Allah SWT berfirman:
«إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
“Sesungguhnya dien di sisi Allah ialah Islam.”
(QS. Ali ‘Imran: 19)»
Ayat ini memberikan dasar yang sangat penting: Islam bukan hasil perenungan seorang tokoh, bukan pula produk kebudayaan suatu bangsa. Islam bersumber dari wahyu Allah SWT.
Karena itu, ketika seorang Muslim menerima Islam, yang ia terima bukan sekadar seperangkat ritual keagamaan. Ia menerima petunjuk dari Sang Pencipta untuk menjalani kehidupan dengan benar.
Muhammad SAW adalah Rasul pembawa risalah
Jika Islam berasal dari Allah, bagaimana manusia dapat mengenal dan menjalankannya?
Allah SWT mengutus para rasul untuk menyampaikan petunjuk-Nya. Dan Rasulullah Muhammad SAW adalah nabi dan rasul terakhir yang membawa risalah Islam kepada seluruh umat manusia.
Beliau bukan pencipta Islam. Beliau adalah Rasul Allah yang menerima wahyu, menyampaikannya kepada manusia, menjelaskannya, serta memberikan teladan dalam pelaksanaannya.
Melalui Rasulullah SAW, manusia mendapatkan penjelasan bagaimana tauhid ditegakkan, bagaimana ibadah dilakukan, bagaimana keluarga dibangun, bagaimana manusia bermuamalah, bagaimana keadilan ditegakkan, dan bagaimana akhlak mulia diwujudkan.
Allah SWT berfirman:
«وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا
“Dan Kami tidak mengutus engkau melainkan kepada umat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan.”
(QS. Saba’: 28)»
Dengan demikian, risalah Nabi Muhammad SAW memiliki cakupan yang universal. Ia tidak hanya ditujukan kepada satu suku, bangsa, atau wilayah tertentu.
Islam bukan hanya urusan ibadah ritual
Salah satu kekeliruan dalam memahami Islam adalah membatasinya hanya pada aktivitas ritual: salat, puasa, zakat, dan haji.
Semua itu memang bagian penting dari Islam. Tetapi Islam tidak berhenti di masjid atau tempat ibadah.
Islam juga berbicara tentang kehidupan manusia secara keseluruhan.
Islam mengajarkan bagaimana seorang anak berbakti kepada orang tua. Bagaimana suami dan istri membangun keluarga. Bagaimana seorang pedagang bersikap jujur. Bagaimana seorang pemimpin menjalankan amanah. Bagaimana orang kaya memperhatikan kaum yang membutuhkan. Bagaimana manusia menjaga kehormatan, kehidupan, harta, dan lingkungan.
Dengan kata lain, Islam memberikan petunjuk bukan hanya tentang bagaimana manusia beribadah kepada Allah, tetapi juga tentang bagaimana manusia menjalani kehidupan sebagai hamba Allah.
Karena itu, keislaman seseorang semestinya tercermin dalam seluruh kehidupannya.
Salatnya membentuk ketakwaan.
Ilmunya membawa pencerahan.
Akhlaknya menghadirkan keteladanan.
Muamalahnya melahirkan kejujuran.
Kekuasaannya melahirkan keadilan.
Dan keberadaannya memberikan manfaat bagi sesama.
Rasulullah SAW diutus sebagai rahmat
Islam memiliki visi yang sangat luhur: menghadirkan rahmat bagi seluruh alam.
Allah SWT berfirman:
«وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ
“Dan Kami tidak mengutus engkau (Muhammad), melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam.”
(QS. Al-Anbiya’: 107)»
Ayat ini sangat sering kita dengar dengan ungkapan “rahmatan lil ‘alamin.”
Namun, rahmat tidak boleh hanya menjadi slogan.
Rahmat harus terlihat dalam perilaku dan kehidupan.
Ketika seorang Muslim berkata benar meskipun kejujuran itu merugikan dirinya, di sana ada rahmat.
Ketika seorang Muslim menolong orang yang sedang kesulitan, di sana ada rahmat.
Ketika seorang pedagang tidak menipu pembelinya, di sana ada rahmat.
Ketika seorang pemimpin tidak menzalimi rakyatnya, di sana ada rahmat.
Ketika seseorang menjaga lingkungan dan tidak merusak alam, di sana juga ada rahmat.
Dengan demikian, menjadi rahmatan lil ‘alamin bukan berarti mencampuradukkan ajaran Islam dengan semua keyakinan. Rahmat Islam justru lahir ketika ajaran Islam dipahami dan diamalkan dengan benar.
Islam mengubah manusia dari dalam
Perubahan besar dalam Islam selalu dimulai dari manusia.
Islam membangun manusia dengan tauhid. Manusia disadarkan bahwa dirinya adalah makhluk dan hamba Allah. Ia tidak boleh memperhambakan dirinya kepada sesama manusia, hawa nafsu, materi, jabatan, ataupun kekuasaan.
Dari tauhid lahir ketundukan kepada Allah.
Dari ketundukan lahir ibadah.
Dari ibadah yang benar lahir ketakwaan.
Dan dari ketakwaan semestinya lahir akhlak serta amal saleh yang membawa kebaikan dalam kehidupan.
Itulah sebabnya Islam tidak hanya ingin mengubah apa yang tampak di luar. Islam juga membangun kesadaran dari dalam diri manusia.
Hati diperbaiki.
Aqidah diluruskan.
Ilmu ditingkatkan.
Ibadah ditegakkan.
Akhlak dimuliakan.
Dan amal nyata diwujudkan.
Menjadi Muslim bukan sekadar memiliki identitas
Pada akhirnya, pertanyaan penting bagi seorang Muslim bukan hanya, “Apakah saya beragama Islam?”
Tetapi juga:
Sejauh mana Islam benar-benar hidup dalam diri saya?
Apakah Islam membuat kita semakin dekat kepada Allah?
Apakah Islam membuat kita semakin jujur?
Apakah Islam membuat kita semakin amanah?
Apakah Islam membuat kita semakin menyayangi keluarga?
Apakah Islam membuat kita semakin peduli kepada masyarakat?
Apakah keberadaan kita membuat orang lain merasa aman dan mendapatkan manfaat?
Sebab Islam bukan hanya sesuatu yang kita akui dengan lisan, tetapi sesuatu yang harus diyakini dengan hati dan diwujudkan dalam kehidupan.
Kembali memahami Islam sebagai Dienul Islam
Di tengah derasnya perubahan zaman, umat Islam perlu kembali memahami Islam secara utuh.
Islam bukan hanya ritual.
Islam bukan sekadar identitas.
Islam bukan sekadar budaya.
Islam bukan hanya kumpulan hukum yang dibaca dalam kitab.
Islam adalah Dien yang berasal dari Allah SWT, dibawa oleh Rasulullah Muhammad SAW, bersumber dari wahyu, dan menjadi petunjuk bagi manusia dalam menjalani kehidupan.
Dan ketika Islam benar-benar dipahami, dihayati, dan diamalkan, ia melahirkan manusia yang tunduk kepada Allah sekaligus memberikan manfaat bagi kehidupan.
Inilah semangat Dienul Islam:
beriman kepada Allah, mengikuti Rasulullah SAW, menjalani kehidupan berdasarkan petunjuk-Nya, menegakkan kebaikan, menjauhi kezaliman, serta menghadirkan rahmat bagi seluruh alam.
Sebab pada akhirnya, Islam bukan hanya untuk kita yakini sebagai sebuah agama, tetapi untuk kita jalani sebagai jalan kehidupan menuju keridaan Allah SWT.Kalau Anda mau, saya juga bisa mengembangkan artikel ini menjadi **versi yang lebih menggugah dan emosional untuk media dakwah/majalah**, lengkap dengan lead yang kuat, subjudul yang lebih menarik, dan penutup yang mengajak pembaca untuk kembali kepada Dienul Islam.slam: Dien dari Allah, Rahmat bagi Seluruh Alam
Di tengah kehidupan yang semakin kompleks, manusia terus mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan mendasar: Dari mana kita berasal? Untuk apa kita hidup? Ke mana kita akan kembali? Bagaimana seharusnya kita menjalani kehidupan?
Islam memberikan jawaban yang mendasar sekaligus menyeluruh. Islam bukan sekadar identitas, tradisi, atau warisan budaya. Islam adalah dien yang berasal dari Allah SWT, disampaikan kepada umat manusia melalui Rasulullah Muhammad SAW sebagai petunjuk kehidupan.
Islam berasal dari Allah
Kata Islam sering dipahami sebagai agama. Namun, dalam perspektif Islam, ia lebih luas daripada sekadar agama dalam pengertian yang biasa dipahami manusia.
Islam adalah Dienullah, yaitu dien yang bersumber dari Allah SWT. Allah adalah Pencipta manusia dan seluruh alam semesta. Karena itu, Dia pula yang paling mengetahui apa yang terbaik bagi kehidupan manusia.
Allah SWT berfirman:
«إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
“Sesungguhnya dien di sisi Allah ialah Islam.”
(QS. Ali ‘Imran: 19)»
Ayat ini memberikan dasar yang sangat penting: Islam bukan hasil perenungan seorang tokoh, bukan pula produk kebudayaan suatu bangsa. Islam bersumber dari wahyu Allah SWT.
Karena itu, ketika seorang Muslim menerima Islam, yang ia terima bukan sekadar seperangkat ritual keagamaan. Ia menerima petunjuk dari Sang Pencipta untuk menjalani kehidupan dengan benar.
Muhammad SAW adalah Rasul pembawa risalah
Jika Islam berasal dari Allah, bagaimana manusia dapat mengenal dan menjalankannya?
Allah SWT mengutus para rasul untuk menyampaikan petunjuk-Nya. Dan Rasulullah Muhammad SAW adalah nabi dan rasul terakhir yang membawa risalah Islam kepada seluruh umat manusia.
Beliau bukan pencipta Islam. Beliau adalah Rasul Allah yang menerima wahyu, menyampaikannya kepada manusia, menjelaskannya, serta memberikan teladan dalam pelaksanaannya.
Melalui Rasulullah SAW, manusia mendapatkan penjelasan bagaimana tauhid ditegakkan, bagaimana ibadah dilakukan, bagaimana keluarga dibangun, bagaimana manusia bermuamalah, bagaimana keadilan ditegakkan, dan bagaimana akhlak mulia diwujudkan.
Allah SWT berfirman:
«وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا
“Dan Kami tidak mengutus engkau melainkan kepada umat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan.”
(QS. Saba’: 28)»
Dengan demikian, risalah Nabi Muhammad SAW memiliki cakupan yang universal. Ia tidak hanya ditujukan kepada satu suku, bangsa, atau wilayah tertentu.
Islam bukan hanya urusan ibadah ritual
Salah satu kekeliruan dalam memahami Islam adalah membatasinya hanya pada aktivitas ritual: salat, puasa, zakat, dan haji.
Semua itu memang bagian penting dari Islam. Tetapi Islam tidak berhenti di masjid atau tempat ibadah.
Islam juga berbicara tentang kehidupan manusia secara keseluruhan.
Islam mengajarkan bagaimana seorang anak berbakti kepada orang tua. Bagaimana suami dan istri membangun keluarga. Bagaimana seorang pedagang bersikap jujur. Bagaimana seorang pemimpin menjalankan amanah. Bagaimana orang kaya memperhatikan kaum yang membutuhkan. Bagaimana manusia menjaga kehormatan, kehidupan, harta, dan lingkungan.
Dengan kata lain, Islam memberikan petunjuk bukan hanya tentang bagaimana manusia beribadah kepada Allah, tetapi juga tentang bagaimana manusia menjalani kehidupan sebagai hamba Allah.
Karena itu, keislaman seseorang semestinya tercermin dalam seluruh kehidupannya.
Salatnya membentuk ketakwaan.
Ilmunya membawa pencerahan.
Akhlaknya menghadirkan keteladanan.
Muamalahnya melahirkan kejujuran.
Kekuasaannya melahirkan keadilan.
Dan keberadaannya memberikan manfaat bagi sesama.
Rasulullah SAW diutus sebagai rahmat
Islam memiliki visi yang sangat luhur: menghadirkan rahmat bagi seluruh alam.
Allah SWT berfirman:
«وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ
“Dan Kami tidak mengutus engkau (Muhammad), melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam.”
(QS. Al-Anbiya’: 107)»
Ayat ini sangat sering kita dengar dengan ungkapan “rahmatan lil ‘alamin.”
Namun, rahmat tidak boleh hanya menjadi slogan.
Rahmat harus terlihat dalam perilaku dan kehidupan.
Ketika seorang Muslim berkata benar meskipun kejujuran itu merugikan dirinya, di sana ada rahmat.
Ketika seorang Muslim menolong orang yang sedang kesulitan, di sana ada rahmat.
Ketika seorang pedagang tidak menipu pembelinya, di sana ada rahmat.
Ketika seorang pemimpin tidak menzalimi rakyatnya, di sana ada rahmat.
Ketika seseorang menjaga lingkungan dan tidak merusak alam, di sana juga ada rahmat.
Dengan demikian, menjadi rahmatan lil ‘alamin bukan berarti mencampuradukkan ajaran Islam dengan semua keyakinan. Rahmat Islam justru lahir ketika ajaran Islam dipahami dan diamalkan dengan benar.
Islam mengubah manusia dari dalam
Perubahan besar dalam Islam selalu dimulai dari manusia.
Islam membangun manusia dengan tauhid. Manusia disadarkan bahwa dirinya adalah makhluk dan hamba Allah. Ia tidak boleh memperhambakan dirinya kepada sesama manusia, hawa nafsu, materi, jabatan, ataupun kekuasaan.
Dari tauhid lahir ketundukan kepada Allah.
Dari ketundukan lahir ibadah.
Dari ibadah yang benar lahir ketakwaan.
Dan dari ketakwaan semestinya lahir akhlak serta amal saleh yang membawa kebaikan dalam kehidupan.
Itulah sebabnya Islam tidak hanya ingin mengubah apa yang tampak di luar. Islam juga membangun kesadaran dari dalam diri manusia.
Hati diperbaiki.
Aqidah diluruskan.
Ilmu ditingkatkan.
Ibadah ditegakkan.
Akhlak dimuliakan.
Dan amal nyata diwujudkan.
Menjadi Muslim bukan sekadar memiliki identitas
Pada akhirnya, pertanyaan penting bagi seorang Muslim bukan hanya, “Apakah saya beragama Islam?”
Tetapi juga:
Sejauh mana Islam benar-benar hidup dalam diri saya?
Apakah Islam membuat kita semakin dekat kepada Allah?
Apakah Islam membuat kita semakin jujur?
Apakah Islam membuat kita semakin amanah?
Apakah Islam membuat kita semakin menyayangi keluarga?
Apakah Islam membuat kita semakin peduli kepada masyarakat?
Apakah keberadaan kita membuat orang lain merasa aman dan mendapatkan manfaat?
Sebab Islam bukan hanya sesuatu yang kita akui dengan lisan, tetapi sesuatu yang harus diyakini dengan hati dan diwujudkan dalam kehidupan.
Kembali memahami Islam sebagai Dienul Islam
Di tengah derasnya perubahan zaman, umat Islam perlu kembali memahami Islam secara utuh.
Islam bukan hanya ritual.
Islam bukan sekadar identitas.
Islam bukan sekadar budaya.
Islam bukan hanya kumpulan hukum yang dibaca dalam kitab.
Islam adalah Dien yang berasal dari Allah SWT, dibawa oleh Rasulullah Muhammad SAW, bersumber dari wahyu, dan menjadi petunjuk bagi manusia dalam menjalani kehidupan.
Dan ketika Islam benar-benar dipahami, dihayati, dan diamalkan, ia melahirkan manusia yang tunduk kepada Allah sekaligus memberikan manfaat bagi kehidupan.
Inilah semangat Dienul Islam:
beriman kepada Allah, mengikuti Rasulullah SAW, menjalani kehidupan berdasarkan petunjuk-Nya, menegakkan kebaikan, menjauhi kezaliman, serta menghadirkan rahmat bagi seluruh alam.
Sebab pada akhirnya, Islam bukan hanya untuk kita yakini sebagai sebuah agama, tetapi untuk kita jalani sebagai jalan kehidupan menuju keridaan Allah SWT.
Dr. Nasrul Syarif, M.Si.
Sekjen Forum Doktor Muslim Peduli Bangsa
