TintaSiyasi.id -- Kemenangan Politikus Abdul El-Sayed (42) dari Partai Demokrat sebagai senator Muslim pertama di Amerika Serikat (AS) setelah mengalahkan kandidat Partai Republik, Mike Rogers pada pemilihan paruh waktu Kongres AS 2026 dinilai Jurnalis Joko Prasetyo pukulan terhadap politik islamofobia.
"Kemenangan Abdul El-Sayed sebagai senator Muslim pertama dalam sejarah Amerika Serikat tentu merupakan capaian politik bersejarah. Kemenangan ini juga menjadi pukulan terhadap politik islamofobia yang selama ini menjadikan identitas Muslim sebagai bahan kecurigaan dan serangan politik," tuturnya kepada Tintasiyasi.id, Jumat (6/11/2026).
Om Joy, sapaan akrabnya, menilai kemenangan Abdul El-Sayed patut diapresiasi sebagai capaian politik dan kemajuan dalam melawan diskriminasi terhadap Muslim. Kemenangan ini menurutnya suatu kegembiraan dan ada harapan bahwa kehadiran seorang Muslim di lembaga politik AS dapat menjadi sarana membela sesama kaum Muslim yang dizalimi, khususnya rakyat Palestina. Terlebih El-Sayed dikenal menentang bantuan militer AS kepada Israel.
"Umat Islam dunia patut menyambut kemenangan ini secara positif, tetapi tetap kritis dan proporsional. Kita boleh berharap El-Sayed konsisten memperjuangkan penghentian dukungan militer AS kepada Israel, membela hak-hak rakyat Palestina, dan menentang kezaliman terhadap umat Islam," kata Om Joy.
Kemuliaan Belum Tercapai
Namun demikian, Om Joy mengingatkan, kemenangan Abdul El-Sayed beserta 13 kandidat Muslim lainnya dalam pemilu sela Amerika Serikat tersebut belum dengan sendirinya mencerminkan tercapainya kemuliaan umat Islam dalam pengertian yang lebih mendasar, yakni ketika Islam menjadi pedoman kehidupan. Menurutnya, kemuliaan umat Islam tidak semata-mata ditentukan oleh banyaknya Muslim yang menduduki jabatan politik.
"Kita perlu membedakan kehormatan dan martabat seorang Muslim sebagai individu, keterwakilan Muslim dalam lembaga politik, dan kemuliaan umat Islam sebagai sebuah umat. Kemuliaan umat Islam tidak semata-mata ditentukan oleh banyaknya Muslim yang menduduki jabatan politik, tetapi oleh keteguhan memegang akidah dan penerapan syariat Allah dalam seluruh aspek kehidupan," ungkapnya.
Lebih lanjut Om Joy mengatakan, umat Islam juga harus memahami batas perjuangan politik El-Sayed yang secara sistem, pembelaannya tentu tidak dapat keluar dari koridor sistem dan ideologi yang ditegakkan di Amerika Serikat, melainkan terikat konstitusi, mekanisme politik, kepentingan nasional, serta konfigurasi kekuasaan negara tersebut.
"Umat Islam jangan sampai menggantungkan harapan kemenangan Islam kepada figur atau tokoh politik yang berada dalam sistem sekuler-demokrasi. Sebab, persoalan mendasar umat Islam bukan sekadar kurangnya orang Islam yang menduduki jabatan kekuasaan, melainkan tidak diterapkannya Islam sebagai sistem yang mengatur kehidupan," kata Om Joy.
Lebih lanjut Om Joy menjelaskan, persoalan umat bukan semata-mata tentang siapa yang menjadi penguasa atau apa agama yang dianut penguasa, tetapi sistem apa yang digunakan untuk menjalankan kekuasaan. Menurutnya, Muslim yang menduduki jabatan politik tidak otomatis menjadikan kebijakannya islami.
"Indonesia dan berbagai negeri Muslim lainnya dapat menjadi contoh. Penguasanya Muslim, mayoritas pejabatnya Muslim, bahkan penduduknya juga mayoritas Muslim. Namun, apakah dengan sendirinya Islam diterapkan sebagai sistem yang mengatur pemerintahan, politik, ekonomi, hukum, dan hubungan luar negeri? Faktanya, belum. Kebijakan negara tetap berjalan dalam kerangka sistem sekuler-demokrasi dan ideologi yang menjadi landasannya," imbuhnya.
Om Joy menegaskan, kemenangan Islam yang hakiki bukan sekadar ketika seorang Muslim berhasil masuk ke pusat kekuasaan negara sekuler, melainkan ketika Islam tegak sebagai ideologi yang mengatur seluruh aspek kehidupan. Menurutnya, janji Allah bahwa Allah akan menjadikan orang-orang yang beriman dan beramal shalih berkuasa di bumi (QS an-Nur: 55), memberikan gambaran janji Allah berupa kekuasaan itu bagi kaum beriman yang memenuhi ketentuan-Nya.
Karena itu, Om Joy mengingatkan, orientasi perjuangan umat tidak boleh berhenti pada keterwakilan politik dalam sistem yang tidak bersumber dari akidah Islam. Menurutnya, umat harus membangun kesadaran politik Islam, memperkuat dakwah ideologis (dakwah yang membina umat dengan menjadikan akidah Islam sebagai landasan berpikir dan bertindak, sekaligus memperjuangkan penerapan Islam sebagai sistem kehidupan), dan memperjuangkan tegaknya kehidupan Islam secara kaffah melalui metode perjuangan yang dicontohkan Rasulullah SAW.
"Jadi, kemenangan El-Sayed bisa menjadi momentum untuk memperkuat keberanian politik umat Islam, tetapi bukan jalan kemenangan Islam yang hakiki itu sendiri," pungkasnya.[] Saptaningtyas
