Ketaatan: Antara Fardhu dan Sunnah
Imam Al-Ghazali menjelaskan bahawa perintah Allah terbagi kepada dua:
• Fardhu (wajib) → ibarat modal utama dalam perniagaan.
• Sunnah → ibarat keuntungan dan tambahan kemuliaan.
Seseorang tidak akan selamat tanpa menjaga yang wajib. Solat lima waktu, puasa Ramadan, zakat, menutup aurat, menjaga halal-haram, berbakti kepada orang tua, dan menjauhi dosa besar adalah asas keselamatan hidup dunia dan akhirat.
Adapun amalan sunnah seperti qiyamullail, sedekah tambahan, zikir, membaca Al-Qur’an, puasa sunnah dan memperbanyak salawat adalah jalan menuju kecintaan Allah.
Rasulullah ﷺ bersabda dalam hadis qudsi:
“Tidak ada suatu cara yang lebih sesuai bagi hamba-Ku mendekatkan diri kepada-Ku selain melaksanakan apa yang Aku wajibkan kepadanya. Dan hamba-Ku sentiasa mendekatkan diri kepada-Ku dengan amalan-amalan sunnah hingga Aku mencintainya...”
(HR. Bukhari)
Hadis ini menunjukkan bahawa cinta Allah diperoleh melalui istiqamah dalam ibadah wajib lalu dihiasi dengan amal sunnah.
Kesedaran Bahawa Allah Sentiasa Melihat
Seorang penuntut jalan akhirat mesti menyedari bahawa Allah sentiasa mengetahui:
• lintasan hati,
• pandangan mata,
• niat tersembunyi,
• langkah kaki,
• gerakan dan diamnya manusia.
Allah berfirman:
“Dia mengetahui pandangan mata yang khianat dan apa yang disembunyikan oleh hati.”
(QS. Al-Mu’min: 19)
Dan firman-Nya:
“Allah mengetahui rahsia dan yang lebih tersembunyi lagi.”
(QS. Thaha: 7)
Kesedaran ini melahirkan sifat muraqabah, iaitu merasa diawasi oleh Allah dalam setiap keadaan. Orang yang memiliki muraqabah akan malu berbuat dosa walaupun ketika bersendirian, kerana baginya tidak ada tempat tersembunyi daripada penglihatan Allah.
Adab Seorang Hamba di Hadapan Allah
Imam Al-Ghazali mengingatkan agar seorang mukmin menjaga adab zahir dan batin seperti seorang hamba hina berdiri di hadapan raja yang sangat berkuasa.
Adab zahir meliputi:
• menjaga solat,
• menjaga lisan,
• menutup aurat,
• berakhlak mulia,
• menjauhi maksiat.
Adab batin meliputi:
• ikhlas,
• tawadhu,
• sabar,
• takut kepada Allah,
• berharap rahmat-Nya,
• membersihkan hati daripada riya’, hasad dan ujub.
Ketaatan sejati bukan hanya gerakan tubuh, tetapi juga ketundukan hati.
Mengatur Waktu sebagai Jalan Kesolehan
Imam Al-Ghazali juga menekankan pentingnya mengatur waktu dan wirid harian. Seorang mukmin hendaknya memiliki disiplin ibadah dari pagi hingga malam:
• bangun sebelum Subuh,
• solat berjamaah,
• membaca Al-Qur’an,
• berzikir,
• bekerja dengan amanah,
• menjaga pandangan dan lisan,
• memperbanyak istighfar,
• menutup malam dengan taubat dan muhasabah.
Orang yang hidup tanpa aturan mudah dikuasai hawa nafsu. Tetapi orang yang mengatur waktunya dengan ibadah akan merasakan keberkahan hidup dan ketenangan jiwa.
Hikmah dan Renungan
Ketaatan bukan beban, tetapi jalan menuju kemuliaan. Dunia hari ini dipenuhi kegelisahan kerana manusia jauh daripada Allah. Banyak manusia mengejar kesenangan, tetapi kehilangan ketenangan. Banyak yang memiliki harta, tetapi miskin jiwa.
Padahal kebahagiaan sejati lahir ketika hati tunduk kepada Allah dan hidup berjalan dalam cahaya petunjuk-Nya.
Seorang mukmin hendaknya sentiasa bertanya kepada dirinya:
• Apakah Allah ridha terhadap hidupku?
• Sudahkah aku menjaga kewajiban?
• Sudahkah aku memperbanyak amal sunnah?
• Apakah waktuku dipenuhi ketaatan atau kelalaian?
Barangsiapa menjaga adab dengan Allah, maka Allah akan menjaga hidupnya. Barangsiapa mendekat kepada Allah, maka Allah akan membukakan baginya pintu hidayah, ketenangan dan keberkahan.
Semoga Allah menjadikan kita termasuk hamba-hamba yang istiqamah dalam ketaatan, menjaga adab di hadapan-Nya, dan memperoleh cinta-Nya. Aamiin.
Dr Nasrul Syarif M.Si. (Penulis Buku Gizi Spiritual dan Dosen Pascasarjana UIT Lirboyo)
